面试题解答技巧之名人名言（二）
例题23："俗话说："橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳",你怎么理解这句话?
参考答案：第一，这句话说的是客观环境对事物发展的影响，同一种事物所处的环境不同，其发展的方向就有本质的区别。
第二，作为一名国家公务员，倘若其所接触的环境是黑暗、腐败而非光明、廉洁的，那么他的世界观、人生观也会随之发生改变，甚至做出违法违纪有损国家的事情。
第三，公务员的权力来自于人民，就应该回报于人民，应牢记全心全意为人民服务的宗旨，以身作则，树立正确的人生观、世界观，发挥好榜样和带头作用。
综上所述，公务员整体队伍的廉洁性对公务员的个人发展和价值取向至关重要，保持公务员队伍的先进性是当务之急。
例题24：、有人说"以史为鉴"而马克思说不要让死人抓信活人,对此,你怎么理解
参考答案：第一，"以史为鉴"固然有一定的道理，因为人的一生中不可能经历所有的事，所以十分有必要学习和借鉴前人的经验。
第二，事物的发展是螺旋式上升，曲折中前进的，而并非一成不变的，因此，即使是古人的前车之鉴，我们也要根据实际情况对前人的经验进行总结、分析和改进。
第三，不要让死人抓信活人说的正是不要盲目地把前人的经验不加改进地用当今事物中，否则定会产生适得其反的效果。
综上所述，作为公务员，在处理日常工作事务中，应做到既善于总结经验又善于改进经验，有板有眼，不拖沓，这样才能更好地完成自己的工作并帮助他人
例题25：齐白石说"学我者生，似我者死"，什么意思，你对这句话的看法
参考答案：第一，"学我者生，似我者死"的意思是学齐白石画的神韵，并不是学齐白石画的临摹，做到神似形不似。这句话其实是白石老人的切身体会，他学画晚而且只是个爱好，他去北京寻求的是其他方面的发展，桥的是他身无分文只好在街头卖画糊口，更巧的是好像是北大的一位美术大家路过，觉得他的画的确有真品的韵，告诉他类似这句"学我者生，似我者死"话。这句话以后成为齐白石画画遵守的准则；
第二，这句话告诉我们，别人好的东西，我们不光要学习，而且要把它变成自己的东西，对别人的先进经验，好的方法等，在学习运用中要实事求是，具体问题具体分析；
第三，作为一名刚参加工作的年轻人，向实践学习，向有经验的同志学习，向师傅学习是我的必修课，但是在学习中要结合自己的特点，有选择的吸收和转化并在工作实践中加以创新；
第四，我国正在进行的社会主义市场经济，是一个前无古人后无来者的一个尝试，对国外的先进经验，我们要有"拿来主义"的精神，但要取其精华去其糟粕，结合我国的国情、神情、民情，使国外的先进经验成为我国社会主义市场经济建设和发展的推动器。
例题26："俗话说："百行孝为先"，有人说:不孝顺的人，绝对不是个好公务员!谈谈你的看法?
参考答案：要辩证的看待这个问题，首先有句俗语"百行孝为先"说的是一个人为人子女，要懂得孝顺老人，爱戴老人，孝顺父母。自如以来就是中华民族的优良传统，更有董永卖身葬父等24孝的佳话流传于今，由此延伸开来，一个连生自己养自己的父母都不孝顺，我们如何能指望他忠于我们的党，忠于我们的国家，为我们的人民办实事呢?从这个曾上面，提干的话是成立的。但自古忠孝不能两全，有些公务员成年累月忙于公务，为国家人民的利益鞠躬尽瘁根本无法分身陪伴父母，连常回家看看父母都难做到。古时就有大禹治水三过家门而不入，这样的人我们能责怪他们吗?说他们是不合格的公务员?他们是为了祖国人民的幸福安定，而不得不舍弃为人子女应尽的孝义啊!舍小家顾了大家。这样的人是最值得我们尊敬的。反之，一些贪官用不义之财让父母行有车，食有山珍海味，购置豪华别墅，难道这样的孝心也值得人们推崇，从而说他是一个合格的公务员吗?
例题27："俗话说："活到老学到老"，你怎么看？
参考答案：(1)必要性：知识海洋的无边无际，高新科技飞速发展，需要我们不断的学习；知识内容的不断更新，也让我们永远无法停下学习的脚步。(2)自觉性：对于我们自身而言，更加应该让"终身学习"不光光停留在口号上，而要作为一种自觉的意识，甚至成为一种乐趣。这也就是为什么那么多安享晚年的老者还能够对学习表现出那么浓厚的兴趣，因为在知识的领域里，没有年龄的老于否，只有思维的新颖与否。(3)年龄和知识多少不能成正比，年龄在的人也有不懂的知识，也需要不断的学习。
例题28：智者说一个人要愉快，就要把自己当做别人，把别人当做自己，把别人当做别人，把自己当做自己，问你如何理解？
参考答案：把自己当作别人，把别人当作自己，就是换位思考。遇到误会矛盾时要占在别人的立场着想，这样才能化干戈为玉帛，无论别人遇到困难或是取得成功时都能感同身受，这样才是关心别人的人，别人也会关心你。把自己当作自己，把别人当作别人，就是要勇于承担。自己的责任绝不推脱给别人，对于别人比自己强的方面不妒忌，不把属于别人的东西占为己有。总而言之，得到愉快的人，是懂得如何取舍的人，这位智者告示我们的就是这样一种豁达健康的生活处世态度。沈从文的夫人张允和有一句很好的话，说是快乐的三个秘诀，也和这个类似吧。不能别人的错误惩罚自己，不拿自己的错误惩罚别人，不拿自己的错误惩罚自己。
例题29：孟子说：天时不如地利，地利不如人和。你怎么看？
参考答案："有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人的齐心协力。一个和谐的机关首先要确保人和，人和出凝聚力、战斗力、生产力，人和出感情、出健康、出效率，所以，以人为本，构建一种和谐的、融洽的、健康向上的人际关系是构建和谐机关的一个很重要的内容。机关活动的主体是人，一个和谐的机关首先必须要有一个和谐的人际关系，这种关系主要表现在人与人之间相互尊重、相互理解、相互支持，既有个人自由发展空间、充分展示自己的才华、发挥自己创造力的平台，又有全员之间的相互配合、团结友爱、互守诚信、相互促进的团队精神。这是评价一个机关是否和谐的首要标准。
想要追求事业成功和生活幸福。一步也离不开和谐融洽的人际关系。良好的人际关系有助于乐业--乐在工作，业求精进。 乐业贵在用心--用心的最高境界是，心甘情愿，全心全意，乐此不疲。对人对事都能用心，凡是都可能有所成。
例题30：丘节尔说"伟大的人做伟大的事要承担更多的责任"问你如何理解?
参考答案：权利与责任是对等的，权责对等，权利越大责任越重。
第一，约束权利，促使更好地行使权利；
第二，慎重用权防止滋生腐败、失职等犯罪；
第三，加强责任心，提高干部队伍的责任意识，增强队伍战斗力；
第四，要把广大人民群众的利益放在首位，权力取之于民，用之于民；
第五，实行的各种责任追究制度，使得有权之人承担相应的责任，用责任意识和机制约束其正确的行使权利。
例题31：、请问你对"有些人看起来象朋友但做不了朋友，有些人看起来不象朋友但确是真正的朋友"这句话怎么看?
参考答案：这句话说的对，它告诉我们如何鉴别朋友。朋友是"看"不出来的，或者说，表象是靠不住的，要把握实质。俗话说，"路遥知马力，日久见人心"，只有经过考验的朋友才是真正的朋友。从这句话里我更体会到了如何对待朋友。"君子之交淡如水，小人之交甘若澧"，朋友之间贵在精神心灵的交流和沟通，而不是物质上的互相满足，否则最多也只是俗称的酒肉朋友，不交也罢。"忠言逆耳"，真正的朋友要指出互相的不足，取长补短，共同进步。当进入社会之后，人际关系更加微妙复杂，各种利益关系会让人们之间有太多的隔阂。一方面，要擦亮眼睛，分清哪些是假朋友；一方面，要真诚的对待别人，做别人的真朋友。
例题32：有人说朋友是"信用无则交易断"，又有人说"害人之心不可有，防人之心不可无"，你怎么看？
参考答案：第一句话说朋友间没有信任就很难继续交往，其实就是个诚信的问题。诚信乃立身之本，一个人，如果失去了别人的信任，将在这社会寸步难行。作为一名公务员，如果失去了领导，同事或者是群众的信任，他的工作将无法展开。所以一定要勤勤恳恳做事，踏踏实实做人。第二句话应该算是中国的一种古训，有些讲究中庸之道。前半部分我很赞成，也就是说，在做人行事的时候，一定不能危害到别人的利益。在工作中，也要和领导同事友好相处，竞争中要本着公平的原则，不能使用不正当的手段。但对后半部分我保留自己的意见。如果我们在工作中一直保持着"防人之心"，对领导或是同事都是戒备警惕的态度，那么工作将很难顺利展开。所以我比较赞成开诚布公，只要我把工作中的事做好了，可以考虑的都考虑到了，大可以"君子坦荡荡"，不需要再有什么"防人之心"。
例题33：谈谈你对"这山望着那山高"的看法；
参考答案：这名俗语是用来借喻某些人的好高鹜远见异思迁，不知满足的心态。在现实生活中用于比喻对自己目前的工作、环境、待遇不满意，总认为还有别的工作、环境、待遇自己目前的更好。
"这山望着那山高"是市场经济条件下，由于人才自由流动而产生的一种社会现象。"这山望着那山高" 心态对促进人才竟争和流动起到了一定的作用。
但是"这山望着那山高" 心态的负面影响不可低估。
"这山望着那山高"对正处于职业选择的人主要表现为：因为可以选择，变得不再专心，凡是三心二意，朝秦暮楚；因为可以选择，便缺乏耐心，浅尝辄止，遇到困难就移情别恋；因为可以选择，变得不再懂得珍惜，总是挑三拣四，牢骚满腹，稍不如意就轻易放弃；因为可以选择，变得贪婪，什么都想拥有。什么都不愿意失去。职业的选择往往也是对机遇的一种把握，错过机遇，你将会与成功失之交臂。当断不断、患得患失，这山望着那山高，这也是导致许多毕业生陷入择业误区的一种心理障碍
"这山望着那山高"对已经选择职业的人主要表现为：沉浸在理想王国里，眼高手低，不愿脚踏实地地干平凡的工作；一件事没有做完，又想到第二件事，不切实际；工作中遇到困难想跳槽；人际关系紧张也想跳槽；看见好工作（无非是多挣几个钱）想跳槽；有时甚至莫名其妙就是想跳槽，总觉得下一个工作才是最好的，似乎一切问题都可以用转移阵地来解决。这种感觉使人常常产生跳槽的冲动，甚至完全不负责任地一走了之。久而久之，自己不再勇于面对现实，积极主动克服困难了，而是在一些冠冕堂皇的理由下回避、退缩。这些理由无非是不符合自己的兴趣爱好啦，领导（老板）不重视啦，命运不济啦，怀才不遇啦，别人不理解啦等，幻想着跳一个新的单位后所有问题都迎刃而解了。
是的，自由竟争的时代，已不再是整齐划一、安分守己的年代，但是我们面对选择，是否问过自己，我今天能干什么，我这辈子能干什么？我们应该把握机遇、迎接挑战。我们应该也清楚，选择也意味着放弃，面对着我们不多的时间和有限的生命，我们也应该学会放弃，学会保持一颗宁静的心，不能让浮躁成为我们事业的羁绊。
例题34：、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香，怎么理解；
参考答案："梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"是宋代诗人卢梅坡的著名诗句。它的神韵当属"输"、"逊"道出了对方的短处，赞颂了对方的长处，雪"白"、梅"香"。"尺有所短，寸有所长"，梅花和雪也各有长短，世界的万物何尝不是如此。这"三分白"与"一段香"都是一种独有的风格，一种不容被忽视的实力。
松树潇洒挺拔，四季长青却开不出美丽的花朵；牡丹天香国色，花中皇后，却不能四季长青，花花娇艳欲滴，婷婷玉立，却不能种在陆地；昙花清新淡雅，超凡脱俗，却不能延长花期……正因为如此，我们取松树的四季长青喻生命的"永恒"；取牡丹的天香国色喻"华贵雍容"；取荷花的生长环境喻"出污泥而不染"；取昙花一现喻瞬间的"辉煌"。这就是取长去短，物尽其用，善于发现别人的闪光点，"闪光点"即优点，人无完人，为了提高自我，不断进步，要善于发现别人的"闪光点"。
自然界如此，人类社会也然。被誉为科学泰斗的牛顿晚年却信奉神学。我们周围不也如此吗？张三爱好体育运动，蓝球、乒乓球出色，但易莽撞，不够沉稳；李四人踏实，忠诚勤恳，却腼腆，不善沟通……
凡此种种都验证了"金无足赤，人无完人"。这也是"梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"所揭示的寓意。为了给自己的进步提供参照标准，我们要防止漏掉发现别人闪光点的机会，我们要养成习惯，并让习惯成为自然，"取他山之石，攻己之玉"--对自己的长处不自骄自傲，对别人的短处不指手画脚，有了这种态度，我们才能不断地纠正不足，提高能力。
总之，要善于发现，并挖掘别人的闪光点，取长补短。这样，个人会更迅速地成长，部门会更加团结向上，国家才会日新月异地飞速发展！
例题35：有人把顾炎武说的话倒过来说，"匹夫兴亡，天下有责"，你是怎么认为的？
参考答案：第一，顾炎武这句话的意思是全社会都要关心全社会的人。
第二，结合当前社会实际这句话有一定现实意义。随着我国经济的发展、政治法制的日益完备正在逐步实现每个"匹夫"的利益、权益得到保障。但是目前也存在着贫富不均、地区差距加大、不同群体权益不同等不正常现象；下岗职工再就业及生活保障问题、进城务工农民权益保障问题、残废人生存问题等不同程度地影响了和谐社会的建立和科学发展观的实现，制约和影响经常建设和改革开放的顺利实现。
第三，解决"匹夫兴亡"问题，首先是国家和各级政府的责任（从法律、政策、财政等方面答）。
第四，解决"匹夫兴亡"问题，也是每个公民的责任（从公民自强自立、向弱式群体献爱心等方面答）。
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第二，作为一名国家公务员，倘若其所接触的环境是黑暗、腐败而非光明、廉洁的，那么他的世界观、人生观也会随之发生改变，甚至做出违法违纪有损国家的事情。
第三，公务员的权力来自于人民，就应该回报于人民，应牢记全心全意为人民服务的宗旨，以身作则，树立正确的人生观、世界观，发挥好榜样和带头作用。
综上所述，公务员整体队伍的廉洁性对公务员的个人发展和价值取向至关重要，保持公务员队伍的先进性是当务之急。
例题24：、有人说"以史为鉴"而马克思说不要让死人抓信活人,对此,你怎么理解
参考答案：第一，"以史为鉴"固然有一定的道理，因为人的一生中不可能经历所有的事，所以十分有必要学习和借鉴前人的经验。
第二，事物的发展是螺旋式上升，曲折中前进的，而并非一成不变的，因此，即使是古人的前车之鉴，我们也要根据实际情况对前人的经验进行总结、分析和改进。
第三，不要让死人抓信活人说的正是不要盲目地把前人的经验不加改进地用当今事物中，否则定会产生适得其反的效果。
综上所述，作为公务员，在处理日常工作事务中，应做到既善于总结经验又善于改进经验，有板有眼，不拖沓，这样才能更好地完成自己的工作并帮助他人
例题25：齐白石说"学我者生，似我者死"，什么意思，你对这句话的看法
参考答案：第一，"学我者生，似我者死"的意思是学齐白石画的神韵，并不是学齐白石画的临摹，做到神似形不似。这句话其实是白石老人的切身体会，他学画晚而且只是个爱好，他去北京寻求的是其他方面的发展，桥的是他身无分文只好在街头卖画糊口，更巧的是好像是北大的一位美术大家路过，觉得他的画的确有真品的韵，告诉他类似这句"学我者生，似我者死"话。这句话以后成为齐白石画画遵守的准则；
第二，这句话告诉我们，别人好的东西，我们不光要学习，而且要把它变成自己的东西，对别人的先进经验，好的方法等，在学习运用中要实事求是，具体问题具体分析；
第三，作为一名刚参加工作的年轻人，向实践学习，向有经验的同志学习，向师傅学习是我的必修课，但是在学习中要结合自己的特点，有选择的吸收和转化并在工作实践中加以创新；
第四，我国正在进行的社会主义市场经济，是一个前无古人后无来者的一个尝试，对国外的先进经验，我们要有"拿来主义"的精神，但要取其精华去其糟粕，结合我国的国情、神情、民情，使国外的先进经验成为我国社会主义市场经济建设和发展的推动器。
例题26："俗话说："百行孝为先"，有人说:不孝顺的人，绝对不是个好公务员!谈谈你的看法?
参考答案：要辩证的看待这个问题，首先有句俗语"百行孝为先"说的是一个人为人子女，要懂得孝顺老人，爱戴老人，孝顺父母。自如以来就是中华民族的优良传统，更有董永卖身葬父等24孝的佳话流传于今，由此延伸开来，一个连生自己养自己的父母都不孝顺，我们如何能指望他忠于我们的党，忠于我们的国家，为我们的人民办实事呢?从这个曾上面，提干的话是成立的。但自古忠孝不能两全，有些公务员成年累月忙于公务，为国家人民的利益鞠躬尽瘁根本无法分身陪伴父母，连常回家看看父母都难做到。古时就有大禹治水三过家门而不入，这样的人我们能责怪他们吗?说他们是不合格的公务员?他们是为了祖国人民的幸福安定，而不得不舍弃为人子女应尽的孝义啊!舍小家顾了大家。这样的人是最值得我们尊敬的。反之，一些贪官用不义之财让父母行有车，食有山珍海味，购置豪华别墅，难道这样的孝心也值得人们推崇，从而说他是一个合格的公务员吗?
例题27："俗话说："活到老学到老"，你怎么看？
参考答案：(1)必要性：知识海洋的无边无际，高新科技飞速发展，需要我们不断的学习；知识内容的不断更新，也让我们永远无法停下学习的脚步。(2)自觉性：对于我们自身而言，更加应该让"终身学习"不光光停留在口号上，而要作为一种自觉的意识，甚至成为一种乐趣。这也就是为什么那么多安享晚年的老者还能够对学习表现出那么浓厚的兴趣，因为在知识的领域里，没有年龄的老于否，只有思维的新颖与否。(3)年龄和知识多少不能成正比，年龄在的人也有不懂的知识，也需要不断的学习。
例题28：智者说一个人要愉快，就要把自己当做别人，把别人当做自己，把别人当做别人，把自己当做自己，问你如何理解？
参考答案：把自己当作别人，把别人当作自己，就是换位思考。遇到误会矛盾时要占在别人的立场着想，这样才能化干戈为玉帛，无论别人遇到困难或是取得成功时都能感同身受，这样才是关心别人的人，别人也会关心你。把自己当作自己，把别人当作别人，就是要勇于承担。自己的责任绝不推脱给别人，对于别人比自己强的方面不妒忌，不把属于别人的东西占为己有。总而言之，得到愉快的人，是懂得如何取舍的人，这位智者告示我们的就是这样一种豁达健康的生活处世态度。沈从文的夫人张允和有一句很好的话，说是快乐的三个秘诀，也和这个类似吧。不能别人的错误惩罚自己，不拿自己的错误惩罚别人，不拿自己的错误惩罚自己。
例题29：孟子说：天时不如地利，地利不如人和。你怎么看？
参考答案："有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人的齐心协力。一个和谐的机关首先要确保人和，人和出凝聚力、战斗力、生产力，人和出感情、出健康、出效率，所以，以人为本，构建一种和谐的、融洽的、健康向上的人际关系是构建和谐机关的一个很重要的内容。机关活动的主体是人，一个和谐的机关首先必须要有一个和谐的人际关系，这种关系主要表现在人与人之间相互尊重、相互理解、相互支持，既有个人自由发展空间、充分展示自己的才华、发挥自己创造力的平台，又有全员之间的相互配合、团结友爱、互守诚信、相互促进的团队精神。这是评价一个机关是否和谐的首要标准。
想要追求事业成功和生活幸福。一步也离不开和谐融洽的人际关系。良好的人际关系有助于乐业--乐在工作，业求精进。 乐业贵在用心--用心的最高境界是，心甘情愿，全心全意，乐此不疲。对人对事都能用心，凡是都可能有所成。
例题30：丘节尔说"伟大的人做伟大的事要承担更多的责任"问你如何理解?
参考答案：权利与责任是对等的，权责对等，权利越大责任越重。
第一，约束权利，促使更好地行使权利；
第二，慎重用权防止滋生腐败、失职等犯罪；
第三，加强责任心，提高干部队伍的责任意识，增强队伍战斗力；
第四，要把广大人民群众的利益放在首位，权力取之于民，用之于民；
第五，实行的各种责任追究制度，使得有权之人承担相应的责任，用责任意识和机制约束其正确的行使权利。
例题31：、请问你对"有些人看起来象朋友但做不了朋友，有些人看起来不象朋友但确是真正的朋友"这句话怎么看?
参考答案：这句话说的对，它告诉我们如何鉴别朋友。朋友是"看"不出来的，或者说，表象是靠不住的，要把握实质。俗话说，"路遥知马力，日久见人心"，只有经过考验的朋友才是真正的朋友。从这句话里我更体会到了如何对待朋友。"君子之交淡如水，小人之交甘若澧"，朋友之间贵在精神心灵的交流和沟通，而不是物质上的互相满足，否则最多也只是俗称的酒肉朋友，不交也罢。"忠言逆耳"，真正的朋友要指出互相的不足，取长补短，共同进步。当进入社会之后，人际关系更加微妙复杂，各种利益关系会让人们之间有太多的隔阂。一方面，要擦亮眼睛，分清哪些是假朋友；一方面，要真诚的对待别人，做别人的真朋友。
例题32：有人说朋友是"信用无则交易断"，又有人说"害人之心不可有，防人之心不可无"，你怎么看？
参考答案：第一句话说朋友间没有信任就很难继续交往，其实就是个诚信的问题。诚信乃立身之本，一个人，如果失去了别人的信任，将在这社会寸步难行。作为一名公务员，如果失去了领导，同事或者是群众的信任，他的工作将无法展开。所以一定要勤勤恳恳做事，踏踏实实做人。第二句话应该算是中国的一种古训，有些讲究中庸之道。前半部分我很赞成，也就是说，在做人行事的时候，一定不能危害到别人的利益。在工作中，也要和领导同事友好相处，竞争中要本着公平的原则，不能使用不正当的手段。但对后半部分我保留自己的意见。如果我们在工作中一直保持着"防人之心"，对领导或是同事都是戒备警惕的态度，那么工作将很难顺利展开。所以我比较赞成开诚布公，只要我把工作中的事做好了，可以考虑的都考虑到了，大可以"君子坦荡荡"，不需要再有什么"防人之心"。
例题33：谈谈你对"这山望着那山高"的看法；
参考答案：这名俗语是用来借喻某些人的好高鹜远见异思迁，不知满足的心态。在现实生活中用于比喻对自己目前的工作、环境、待遇不满意，总认为还有别的工作、环境、待遇自己目前的更好。
"这山望着那山高"是市场经济条件下，由于人才自由流动而产生的一种社会现象。"这山望着那山高" 心态对促进人才竟争和流动起到了一定的作用。
但是"这山望着那山高" 心态的负面影响不可低估。
"这山望着那山高"对正处于职业选择的人主要表现为：因为可以选择，变得不再专心，凡是三心二意，朝秦暮楚；因为可以选择，便缺乏耐心，浅尝辄止，遇到困难就移情别恋；因为可以选择，变得不再懂得珍惜，总是挑三拣四，牢骚满腹，稍不如意就轻易放弃；因为可以选择，变得贪婪，什么都想拥有。什么都不愿意失去。职业的选择往往也是对机遇的一种把握，错过机遇，你将会与成功失之交臂。当断不断、患得患失，这山望着那山高，这也是导致许多毕业生陷入择业误区的一种心理障碍
"这山望着那山高"对已经选择职业的人主要表现为：沉浸在理想王国里，眼高手低，不愿脚踏实地地干平凡的工作；一件事没有做完，又想到第二件事，不切实际；工作中遇到困难想跳槽；人际关系紧张也想跳槽；看见好工作（无非是多挣几个钱）想跳槽；有时甚至莫名其妙就是想跳槽，总觉得下一个工作才是最好的，似乎一切问题都可以用转移阵地来解决。这种感觉使人常常产生跳槽的冲动，甚至完全不负责任地一走了之。久而久之，自己不再勇于面对现实，积极主动克服困难了，而是在一些冠冕堂皇的理由下回避、退缩。这些理由无非是不符合自己的兴趣爱好啦，领导（老板）不重视啦，命运不济啦，怀才不遇啦，别人不理解啦等，幻想着跳一个新的单位后所有问题都迎刃而解了。
是的，自由竟争的时代，已不再是整齐划一、安分守己的年代，但是我们面对选择，是否问过自己，我今天能干什么，我这辈子能干什么？我们应该把握机遇、迎接挑战。我们应该也清楚，选择也意味着放弃，面对着我们不多的时间和有限的生命，我们也应该学会放弃，学会保持一颗宁静的心，不能让浮躁成为我们事业的羁绊。
例题34：、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香，怎么理解；
参考答案："梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"是宋代诗人卢梅坡的著名诗句。它的神韵当属"输"、"逊"道出了对方的短处，赞颂了对方的长处，雪"白"、梅"香"。"尺有所短，寸有所长"，梅花和雪也各有长短，世界的万物何尝不是如此。这"三分白"与"一段香"都是一种独有的风格，一种不容被忽视的实力。
松树潇洒挺拔，四季长青却开不出美丽的花朵；牡丹天香国色，花中皇后，却不能四季长青，花花娇艳欲滴，婷婷玉立，却不能种在陆地；昙花清新淡雅，超凡脱俗，却不能延长花期……正因为如此，我们取松树的四季长青喻生命的"永恒"；取牡丹的天香国色喻"华贵雍容"；取荷花的生长环境喻"出污泥而不染"；取昙花一现喻瞬间的"辉煌"。这就是取长去短，物尽其用，善于发现别人的闪光点，"闪光点"即优点，人无完人，为了提高自我，不断进步，要善于发现别人的"闪光点"。
自然界如此，人类社会也然。被誉为科学泰斗的牛顿晚年却信奉神学。我们周围不也如此吗？张三爱好体育运动，蓝球、乒乓球出色，但易莽撞，不够沉稳；李四人踏实，忠诚勤恳，却腼腆，不善沟通……
凡此种种都验证了"金无足赤，人无完人"。这也是"梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"所揭示的寓意。为了给自己的进步提供参照标准，我们要防止漏掉发现别人闪光点的机会，我们要养成习惯，并让习惯成为自然，"取他山之石，攻己之玉"--对自己的长处不自骄自傲，对别人的短处不指手画脚，有了这种态度，我们才能不断地纠正不足，提高能力。
总之，要善于发现，并挖掘别人的闪光点，取长补短。这样，个人会更迅速地成长，部门会更加团结向上，国家才会日新月异地飞速发展！
例题35：有人把顾炎武说的话倒过来说，"匹夫兴亡，天下有责"，你是怎么认为的？
参考答案：第一，顾炎武这句话的意思是全社会都要关心全社会的人。
第二，结合当前社会实际这句话有一定现实意义。随着我国经济的发展、政治法制的日益完备正在逐步实现每个"匹夫"的利益、权益得到保障。但是目前也存在着贫富不均、地区差距加大、不同群体权益不同等不正常现象；下岗职工再就业及生活保障问题、进城务工农民权益保障问题、残废人生存问题等不同程度地影响了和谐社会的建立和科学发展观的实现，制约和影响经常建设和改革开放的顺利实现。
第三，解决"匹夫兴亡"问题，首先是国家和各级政府的责任（从法律、政策、财政等方面答）。
第四，解决"匹夫兴亡"问题，也是每个公民的责任（从公民自强自立、向弱式群体献爱心等方面答）。
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